温哥华和温哥华岛其实是不同的两个地方，地理位置关系就象福建和台湾一样。温哥华岛的面积也相当于台湾岛，象一个温暖巨大的臂弯保护着温哥华。一路过去，有几个小时车程，还要坐两个小时海轮渡海。
     这天，是夏令营正式启程的日子，五个家庭八个孩子出发前往温哥华岛的sunrise华德福学校报到。第一次搭乘上这样人车混装的超级大海轮，孩子们很兴奋，一路串到六层的观光甲板上，风从海上竦竦然吹来，似乎要把人吹得东倒西歪，大海是如此辽阔壮大！远眺中午还停留休息的海边小镇，看上去如同小甲壳虫儿漂移。

    甲板上有的人在读书，有的人晒太阳，一群嬉哈的年轻人跳着欢愉的舞蹈，艺人们在弹播吉它，有人在桅栏边吹风赏景，看！有海狮不时露出头来张望，有海豚在嬉戏跳跃，有信天翁和鹰在翱翔！——生命如此多彩美好，因为此刻与天地万物同在。不管甲板或船仓里，我竟然没有看到一个人低头玩手机。五月在韩国首尔参加华德福亚太会议时，深深被韩国乡野风光吸引陶冶，但一进到首尔市区，地铁上人手一个大大屏手机，还外置加速天线，人人眼睛直勾勾盯着手机，走也看，坐也看，站也看，那场景，至今想起来仍十分惊竦，竟然没有看到一个与自己身心同在的人！

    同样在中国的任何地方，几乎人人都用手机打发时间，我们的生命开始与真实世界隔绝，没有人愿意停下来静下来观察人与自然真正发生了什么，而不停传播和吸收手机和网络上的各种片段信息，这实在是可怕和可悲的事情。在欧美发达国家，任何场所反而很少看到老外拿出手机来玩，年轻稍大点的，总是一本书随身带，年轻人要么聊天交流，要么就听音乐，表情很快乐。来中国给我们培训的华德福的老师们，几乎不用智能机，基本都是只用能通话的功能机。

    网络是个好东西，我们的世界迅速变小，但被网束缚，确是一件可怕的事情。

    两个小时的轮渡，到达温哥华岛,来到COWICHAN的Duncan小镇，这个小镇上至今还保留着一条200年前由中国华人劳工修建的铁路。华人是这里早期的建设者，却无法成为这里的主人。COWICHAN在印地安语中是“厚围巾”的意思，发音是不是也接近汉语呢，有人类学家研究印地安人与华人很有可能就是同一支，从外貌上很近似了，但历史长河中人类如何流转变迁，已无处可寻，虽然北美的原住民是印地安人，但苦难的殖民历史中还是失去了大部分自己的家园，只有一些印地安原住民聚居保留地了。不过到了20世纪，许多美洲国家印第安人的地位有了明显改善，一些政府机构或民间组织开始对“印第安人”这一名称进行“正名”，比如在加拿大往往被称为更加政治正确的“第一民族”，“First Nations”。所以，镇上随处可见印地安图腾。

    小镇虽小，却艺术家云集，似乎每个人都是生活的艺术家。个个小店都各有特色，温馨动人，那是一种充满人性，艺术和生活着的气息。

    一个小小的镇，唯一的高层建筑就是这个不足两层的“Garage”,这便是整个小镇的中心了，镇上的人都喜欢来这里小坐，他们在这里做些什么呢？看看墙上的朴实的标识，正中间写着“organic markets”(有机市场)，还有book和art,coffeet和bakery……

    门外便闻到浓香四溢的咖啡和面包的香味，走进去，餐厅在左边走廊里坐着三三两两低声聊天或看书的人们，右边一家古香古色的书店，卖许多本地艺术家手制的图画书或卡片。餐厅的黑板画很特别，打听下，原来老板是华德福学校的家长哦。在美国被奶油西餐快齁死了，一向对西餐不怎么感冒的我，那天在这家餐厅吃了一顿非常美味的午餐，完全改变了我对西餐的印象。

    镇上的opportunity store 是一个这样的地方：作为精神和物资的通道存在，给需要和不需要的人一个渠道，不需要的人把多余的东西作为捐赠放在这里，需要的人来这里付费购买，东西很多，五花八门淘宝世界。所有收入除去店租人工开支，全部利润捐给NGO组织。国内有没有有志之士想做一间这样的店？

      离镇中心不远的cowichan bay,住着很多这样的海上人家，船屋的前后总被主人收拾得精致美丽，即使住了这么多人家，对水质及其挑剔的透明水母们依然在码头水域悠游；海葵、海星、海胆和各种贝类环绕屋前屋后；海豹、海豚时不时跳出水面嬉戏；海鸟就在屋檐下育雏，天鹅们在海面优雅漫步。动物和人可以如此和平相处。有一天，我问老船长，你们会去捕猎这些海豹和天鹅吗？老船长瞪着大眼睛不可思议地回答我：Why want to kill them, they are god's gift for us!

     人类与大自然生生不息的在一起，其实很简单，然而贪婪却永无止境，最后自寻恶果。正因为这里的人们如此爱护自然环境和动物，确实深深感觉到加拿大是一个受到上帝祝福的国家。