遵循大自然的脚步——农历11月（三）
吴 蓓 编
雨 师
雨师之神诞日为 十一月二十日。由于近代雨师的崇拜逐渐为龙王崇拜所取代，因此现在专门奉祀雨师的祭典已不多见。只是在道教大型斋醮仪礼上，设置雨师的神位，随众神受拜。
雨神亦称雨师，其信仰与风神一样，起源甚古。《山海经·大荒北经》蚩尤作兵，伐黄帝，请风伯雨师，纵大风雨。
东汉蔡邕《独断》则称，“雨师神，毕星也。其象在天，能兴雨”。毕星是二十八宿中西方七宿之一。此当是以星宿为雨神也。另外，亦有以人物为雨神者。晋《搜神记》称，“赤松子者，神农时雨师也”。《三教源流搜神大全》更以神鸟为雨师，称“雨师者，商羊是也。商羊，神鸟，一足，能大能小，吸则溟渤可枯，雨师之神也”。唐宋以后，从佛教中脱胎出来的龙王崇拜逐渐取代了雨师的位置。
雨师之名，以“师”名神。据《风俗通义》的《祀典》称，“师者，众也。土中之众者莫若水。雷震万里，风亦如之。至于太山，不崇朝而遍雨天下，异于雷风，其德散大，故雨独称师也”。正是由于风雨滋润，“养成万物，有功于人，王者祀以报功也”。雨师的奉祀，秦汉时已列入国家的祀典。
唐朝时还以李靖为雨师。《山西通志》风雨神庙，在翌城县四望村。其神唐卫公李靖。这大概源于《唐逸史》中李靖行雨的故事。相传李靖曾经远行于山中，夜晚寄宿于民夫家中。半夜，一妇人将一个水瓶递给他说：天命行雨，烦汝代劳。一佣人牵一青骢马至，对李靖说：汝以水自马鬃下，三滴乃止，慎勿多滴。李靖上马后，正准备滴水，不料马惊，咆哮跃空，瓶中水一连数滴，次日当地一场大雨，解决了旱情，民感其恩，立庙祀之。
虽然上古时代的雨师有多种名目，但随着龙崇拜的普及，其它雨师的形象乃至名称都弱化、模糊了，只有龙的布雨形象日益强化，所以龙也就成了雨师。
雨师应龙是黄帝收的一个小弟。据说，“应”是雁鸣的声音。当时大雁常在黄土高坡上低低的飞行，领队的老雁在空中鸣叫，后继的雁鸟一只接一只应和，以免有谁掉队。这便是答应、应对、应唱、响应等词的来历。应龙有雁的特征，身体轻盈，轻易爬临山顶，在阳光闪闪中静止不动，大家向上仰望，看见的是一只有翼的雁形飞龙－－所以叫应龙，即是雁龙。
据说应龙只能驾驭地面的流水，黄帝战蚩尤的时候，他截取灵山河水，秘密蓄积水位，妄图一举淹没蚩尤的营地，结果被雨师的大雨浇了一个乱七八糟，害人反害己。
也有版本说应龙会飞上天往下吐水，这似乎也不算会下雨，只是“飞”和“吐水”两项技能的简单叠加而已。最逊的是他会放不会收，结果吐出来那么多口水都被雨师收了去，造成反扑，害得黄军都被他的口水淹了。到了大禹治水的时候，他就只能帮着人家用尾巴扫扫地、划划线了。
《列代神仙通鉴》卷一神农时，川竭山崩，皆成沙碛，连天亦几时不雨，禾黍各处枯槁，有一野人，形窖古怪，言语颠狂，上披草领，下系皮裙，蓬头跣足，指甲长如利爪，遍身黄毛覆盖，手执柳枝，狂歌跳舞，曰：“予号赤松子，留王屋修炼多岁，始随赤真人南游衡岳。真人常化赤色神首飞龙，往来其问，予亦化一赤虬，追蹑于后。朝谒元始众圣，因予能随风雨上下，即命为雨师，主行霖雨。”
这位赤松子先生有一种能随着风雨飘来飘下的本领，曾做过炎帝神农氏的雨师，后来从西天母那里得了什么不死药之类的东西，能入火自焚，随风雨而上下。成了仙，上了天，顺便还拐走了炎帝的小女儿。直到高辛氏的时候，赤松子才想起自己的职责，又回到人间做雨师。炎帝到高辛之间隔着黄帝、少昊和高阳三代，原来那几百年竟是滴雨未下的。相传远古时代，人民以采集和渔猎为生，一日无获，就得挨饿，日子过得和艰难。后来，神农氏用木制做耒、耜，教大家种植谷，秋收冬藏，生活才有所好转。于是神农氏被众人举为首领。
年复一年，一场罕见的旱灾降临了，一连数月，天上没有一滴雨降落，田里的禾黍全都要枯萎了。旱情最重的地方，川竭山崩，皆成沙碛，连人畜都要渴死了，喷甭说汲水浇地了。
神农氏头发快愁白时，不知从哪儿跑老一位蓬头跣足、形容古怪的野人，上披草领，下系皮裙，手里还拿根柳枝。野人自我介绍说："我叫赤松子，曾随师傅道人在昆仑上西王母石室中修炼多年。赤道人常化飞龙，南游衡岳，我亦化为赤虬，跟在他身后，还学会布雨的本领。"
神农氏闻之心喜，让他马上显示一下。但见赤松子取出一种叫："冰玉散"的粉末吞下，化为一条赤龙，飞上天空。霎时，天上乌云密布，一场倾盆大雨兜头浇下，眼看就要枯死的庄稼，有恢复了郁郁生机。神农氏大喜，立封赤松子为雨师，专管布雨施霖的事。
神农氏成仙后，皇帝继任首领，九黎的头领蚩尤不服，兴兵作乱。连赤松子也投奔了过去。等黄帝率领众部落与蚩尤大战与涿鹿之野时，赤松子化为一条虬龙，飞廉变成一只小鹿，一道施起法术。刹那间，天昏地暗，走石飞沙，暴雨狂风，飓风卷飚。黄帝和他的部下在一片混沌中，连东南西北也辨认不出，还能作战？蚩尤趁机发动进攻，杀得对方丢兵弃甲。就这样。蚩尤依仗飞廉和赤松子能征风召雨的优势，九连九胜黄帝，迫使黄帝连连后撤，一直退到泰山。
黄帝在泰山会集群臣，商讨了三天三夜后，终于设计出两个破敌法宝--司南车和牛皮鼓。司南车有两层，共二十八个轮子，车上有一个手指前方的木刻人。车轮滚动时，牛皮鼓一共八十面，一起鼓响，声音可以响彻三千八百里。于是黄帝再与蚩尤决战。
蚩尤仍使飞廉和赤松子呼风唤雨，炊烟喷雾。这一次，黄帝靠着司南车，始终不迷失方向，坚持战斗，紧接着，大臣容成等人，率人擂起牛皮鼓来，顿时惊天动地，裂石崩云，吓得飞廉和赤松子魂飞魄散，赶紧还原凶横本相，跟着蚩尤一块儿逃窜。黄帝挥师追击，一只追到涿鹿，终获全胜，还活捉了赤松子和飞廉。因为这两个人都是降伏，黄帝仍叫赤松子当雨师，又封飞廉为风伯，要他们改恶向善，从此为民造服。
五帝后，世间没人再管得住风伯雨师了，于是对她们的祭拜，被列入国家的是祀典，目的仍在于祝祷风调雨顺，五谷丰登，保佑平安。
乌鸦为什么哇哇叫
乌鸦虽然多嘴爱动，从早到晚地乱飞乱叫，但她没有歪心眼，只是常常作一些傻事。
有一天，乌鸦正在香樟树上筑窝，准备筑好窝儿生小乌鸦。地衔着枯树枝这么架那么搭地忙出一身大汗，累了，张起翅膀偏着脑袋正想休息一会儿，忽然看见一只红毛狐狸掉到很深的石洞去了。
乌鸦担心起狐狸来了，急忙飞到洞口叫道：
“请问狐狸老妈妈，你下石洞去干什么呀？”
狐狸从来没遇见过这样的事情，眼珠儿一转，计上心来，笑着对乌鸦说
“唉，不幸得很呀，我以为洞中有许多蜂蜜，想跳下来吃顿香甜的早餐，不料洞里没有一点东西，我饿得没有力气，爬不上来了。”
乌鸦听了很着急，心想：我拿什么东西给狐狸吃呀？让老妈妈饿肚子是不应该的。于是急忙飞到农民的竹林边，叼起一只正在晒太阳的小母鸡，送到石洞里给狐狸吃了。
“好乌鸦，感谢你给我吃了东西，好不好请你再拿点水来给我喝呵？”
乌鸦听了非常着急，心想：我怎样取水给狐狸喝呀？让老妈妈口渴是不应该的。于是急忙飞到农民的泉水井边，叼起一个打水桶儿，把泉水送给石洞里的狐狸喝了。
狐狸喝了泉水，舐了舐舌头，眯起眼睛说：
“好乌鸦，感谢你给我吃了小鸡，喝了泉水，好不好请你把我从石洞里拉上来呢？因为我吃喝得累了，不能爬高呵。”
乌鸦听了非常着急，心想：我怎样把狐狸拉上来呢？让老妈妈累了爬高是不应该的。于是急忙衔了许多树枝丢下洞去，慢慢地石洞垫满了树枝。狐狸从树枝上走出洞口，对乌鸦打了几声哈哈说：
“好乌鸦，感谢你给我吃了喝了，也感谢你把我从洞里拉出来了。但是我从树枝上走出洞的时候，又走饿了，好不好请你舍了自己的身体，喂饱我的肚子呢？”
乌鸦对着天空想了想，才发觉自己费了心血，花了力气，只不过是作了可笑的傻事，便把眼珠子转了两转说：
“好的，请等一等，让我去折树枝回来筑好窝，生了蛋，孵出了小乌鸦，再请你吃更多的东两吧。”
狐狸望着乌鸦说：快些筑窝生蛋，快些孵出小乌鸦，我睡着等你吧。”
乌鸦赶快飞到失了小母鸡和打水桶的农民门前，又叼起一只小公鸡在农民的房子上面打起转转飞，把农民、农民的妻子、农民的猎狗都引出来了，他们跟着乌鸦直追，追到狐狸睡觉的地方，农民把狐狸打伤，猎狗把狐狸咬死。
乌鸦把小公鸡和打水桶也还给农民。对于农民损失的小母鸡，算是用狐狸的皮肉赔偿了。
以后，乌鸦一想起自己对狐狸所作的傻事，总是常常恶心，不停地张嘴想吐：“哇！哇！哇！”
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老虎遵守约定
唐朝贞元年间，王征担任申州太守，当时辖区内，经常受到老虎的侵扰，王征下令：如果捕杀一只老虎，就酬赏十匹细绢。有位年老的差役名叫丁岩，擅于设陷阱，没几天就有一只老虎掉进陷阱里，围观的人成百上千。
有一次，丁岩喝了酒，衣襟被树根挂了一下，不小心也掉进陷阱里。大家都害怕极了，用辘轳放下一根粗绳，让丁岩把自己捆住，然后把他吊上来。丁岩被拉离地面二、三尺的时候，老虎踩住绳子，不让他上去，一连几次都是如此。
于是，丁岩对老虎说：“你们这些老虎，行凶伤人，理应翦除。现在大家没有马上把你除掉，是因为怕伤着我。你要是听我的话，让我出去，我就禀告太守，保证不再伤害你们的性命，你就带着虎群远远的离开这里。我对天发誓，绝不违背这个誓约。”
老虎仔细听着，好像明白了。丁岩再被拉上去时，老虎不再阻止。
丁岩出来后，就去拜见太守说：“现在就是杀掉这只老虎，也还是不能免除群虎之害。请求您把它放了，让它带着虎群离开。”
太守王征同意了。丁岩就向坑中慢慢填土，老虎踏着不断填起来的土堆，最后一跃而出，哮吼而去。从此以后，当地的虎群就没了踪迹。
张鱼舟与老虎
唐朝建中年初，青州北海县县北有秦始皇的望海台，台的一侧有一个别浕泊，泊边有一个叫张鱼舟的打鱼人盖了栋草房住在里边。有一回一只老虎突然走进草屋里，赶上张鱼舟正在睡觉，到了天要亮的时候，张鱼舟才觉得屋里有人。一开始不知道是虎，到天亮看见了，张鱼舟吓得趴在那里没敢动。那虎用脚慢慢地触摸张鱼舟。张鱼舟想到可能有什么事，就坐了起来。老虎把左前脚举起来让张鱼舟看，张鱼舟一看，见虎脚上扎了一根五六寸长的刺，就为它拔下来。老虎蹦蹦跳跳地出了草屋，作出好象下拜的样子。于是把身子挨近张鱼舟，好久虎回顾着离去了。
到了半夜，忽然听到屋前有挺大一个东西摔到地上。张鱼舟出去一看，是一口挺肥的野猪，差不多有三百斤。虎也在那里见了张鱼舟又身子挨近他表示亲热，好久才去。从此以后，每天夜间老虎都送东西来，或者是猪，或者是鹿。村里人以为张鱼舟是妖怪，就把他送到县里。张鱼舟详细述说了始末。县令派人随张鱼舟偷看。到了二更，老虎又送来一头麋鹿。县令宣布他无罪。张鱼舟为老虎设了一百一斋功德。那夜，老虎又衔来一匹绢。一日，他的草房忽然被虎拆了，估摸着是不让张鱼舟在这住了。张鱼舟知道这个意思，就搬到别处住了。此后虎也不再来了。
（原文《广异记》 译文来自网上 ）
诗曰：
食言罕见信由衷，心诺潜消坎陷凶。
擒虎不难难纵虎，千山万壑转仁风。
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神奇海棠
村子里住着两兄弟。父母给他们留下了一头大黄牛。牛身上，常有一种昆虫，叫牛虻。
有一只头上带红点的大牛虻，跟这头黄牛和平共处。分家时，哥哥欺负弟弟年幼，拉走了大黄牛，只把那只牛虻给了他。
从此，这只牛虻便是弟弟的唯一财产。有一天，大牛虻被邻家老伯的大母鸡吃了，弟弟伤心地哭了起来。老伯说：“别哭啦，我把大母鸡赔给你。”
说来也怪，这只大母鸡吃了牛虻以后，天天生个双黄儿蛋。有一天，大母鸡被房东大娘的大黑狗咬死了，弟弟又伤心地哭了起来。大娘说：“别哭啦，我把大黑狗赔给你！”
谁料到，这条大黑狗吃了母鸡以后，力气大得很，拉车、犁地比牛还有力气。这消息，不知怎么传到了哥哥的耳朵里。哥哥想用大黄牛换弟弟的大黑狗，弟弟没答应。狠心的哥哥就在晚上用粗麻绳把大黑狗吊死在树上了。
第二天，弟弟看到自己心爱的大黑狗被人害死了，伤心地痛哭了一场，在山坡上挖了个坑，把大黑狗埋葬了。他还亲手修了一痤坟，坟上栽了一棵小海棠。
几年后，弟弟来给大黑狗上坟。当年的小海棠已长成绿叶成荫的大树，树上结的果子红橙橙的数也数不完。弟弟上前摘了一个海棠拿在手里。谁知道，那海棠眨眼间就变成了一锭黄灿灿的金子！
弟弟高兴极了，爬在树上把那些海棠一个又一个地摘下来，用自己的衣服兜住，回村子里去了。
善良的弟弟把穷乡亲们都召集来，把这些海棠果分给了大家每人一个，哥哥也挤在穷人堆里。
那些海棠果一到穷乡亲手里，立刻变成了金子。哥哥看呆了，忙上前一步，硬是要了三个最大最红的海棠。
他跑回了家，关好了屋门，拿了一颗在手里。这时候，海棠果子慢慢的裂开了。
突然，从里面飞出一只大牛虻。大牛虻飞到哥哥的脸上，狠狠叮了一口，就飞走了。他顾不得这些，忙伸手取出第二颗。
这次，从里面跳出的是一只大公鸡。那大公鸡跳到地上，照哥哥的小腿上狠狠地啄了几口，就飞跑了。
贪心的哥哥仍然没想出其中的原因，又握住了第三只果子。果子裂开了，里边竟然跳出一条凶猛的大黑狗，就是被他吊死的那条狗。
黑狗张开大口向哥哥咬来，他立刻被吓昏了。等他醒来时，红海棠一个也不见了。
马头琴的来历
蒙古族民间故事
很久很久以前，草原上有个放牛娃，名字叫苏和。
一天，太阳下山了，天慢慢地黑下来了，苏和才赶着羊回家。走着，走着，忽然看见前面路边有个毛茸茸的东西，走近一看，啊，原来是一匹刚生下来的小白马，多可怜啊，苏和就把它抱回家去养着。
日子一天天过去了，小白马一天天长大了，浑身雪白，又美丽又健壮，人人见了人人爱。苏和更是爱得不得了，每天骑着小白马去放羊，他们真象一对好朋友，一时一刻也分不开。
一年，草原上的王爷举行赛马会，四面八方的人都去参加。苏和对他心爱得小白马说：“小白马，小白马，人家都去参加赛马会，咱们也去，好吗？”小白马不会说话，一边点着头，一边咴咴地叫，好象在说：“咱们也去，咱们也去！”苏和别说有多高兴了，他带上干粮，骑着小白马也去参加了。
赛马会开始了，好多身强力壮的小伙子，骑着棕色的、黑色的、黄色的马在草原上奔跑，可谁也没有苏和的小白马跑得快。小白马象一道闪电，一会儿就到了目的地。
王爷一看，得第一名的是个穷小子，心里很不高兴，他让人把苏和叫来，对他说：“你是个穷小子，不配骑这样好的马。喏，我给你三个金元宝，把这匹小白马卖给我。你回去吧！”苏和怎么舍得他心爱的小白马啊，他对王爷说：“我是来赛马的，不是来卖马的！”说着牵了小白马就走。
王爷一听发了火：“你这个放羊的穷小子，敢顶撞我王爷！来人啊！拉下去狠狠地打！”苏和挨了一顿打，被王爷赶了回去。
王爷抢了苏和的小白马，就想在别人面前显一显。第二天，王爷摆了酒席，请了许多许多客人，王爷对大家说：“我刚得了匹小白马，奔跑起来，就象一道闪电，谁也比不过它。你们好好瞧着。”
他说完话，就骑上了小白马，可是小白马一动也不动，王爷生气了，就拿鞭子打它，这一打可不得了，小白马猛得一跳，把王爷摔了个四脚朝天，小白马撒开腿就跑，去找它的小主人苏和了。
“捉住它，捉住它！”王爷从地上爬起来，没命地喊着。可是谁也追不上它，王爷接着喊：“别让它跑了。用箭射死它！”
几十支箭，嗖嗖嗖嗖，向小白马射去。小白马让箭射中了，血不断地流出来。可是小白马很勇敢，它忍着痛，一个劲地向前跑，一直跑到小主人苏和家。
苏和给打得浑身上下都是伤，躺着一动也不动，心里正想着他的小白马，忽然听见一阵咴咴咴的叫声，啊，是小白马，是小白马，是小白马回来了。他忍住痛，一个翻身爬起来，打开门一看，真的是小白马回来了，可是小白马呀，雪白的毛都让血染红了，它亲了亲小主人苏和的脸，倒在地上就死了。
小白马死了，苏和几夜都睡不着觉，心里不停地说着：“小白马回来吧！小白马回来吧！”一天晚上，苏和刚一睡着，看见小白马回来了。苏和搂着小白马的脖子，亲了又亲，说：“小白马，我真想你啊！”小白马轻轻地说：“我的小主人，我也真想你啊！你拿我身上的东西做一把琴吧！这样，我们就永远在一起了。”
苏和睁开眼睛一看，小白马不见了，原来刚才是在做梦呢。他含着眼泪拿小白马的骨头做了一把琴，拿它的筋做弦，拿它的尾巴骨做弓，琴杆顶上雕刻了个马头。这就是马头琴的来历。从此，苏和天天拉琴，拉了许多好听的曲子，远远听起来，就象小白马在唱歌。
其它的牧民听到这优美的曲子，都学着苏和的琴的样子，用木头做了许多马头琴，他们一边放牧一边弹着马头琴。就这样马头琴传遍了整个草原。
精卫填海
炎帝有一个女儿，叫女娃。女娃十分乖巧，黄帝见了她，也都忍不住夸奖她，炎帝视女娃为掌上名珠。
炎帝不在家时，女娃便独自玩耍，她非常想让父亲带她出去，到东海——太阳升起的地方去看一看。可是因为父亲忙于公事：太阳升起时来到东海,直到太阳落下；日日如此，总是不能带她去。这一天，女娃没告诉父亲，便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是，海上突然起了狂风大浪，像山一样的海浪把女娃的小船打翻了，女娃不幸落入海中，终被无情的大海吞没了，永远回不来了。炎帝固然痛念自己的小女儿，但却不能用太阳光来照射她,使她死而复生，也只有独自神伤嗟叹了。
女娃死了，她的精魂化作了一只小鸟，花脑袋，白嘴壳，红脚爪，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们便叫此鸟为“精卫”。
精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命，她要报仇雪恨。因此，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒，悲鸣着，把石子树枝投下去，想把大海填平。
大海奔腾着，咆哮着，嘲笑她：“小鸟儿，算了吧，你这工作就干一百万年，也休想把我填平！”
精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的尽头，世界的末日，我终将把你填平的！”
“你为什么这么恨我呢？”
“因为你夺去了我年轻的生命，你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去，总有一天会把你填成平地。”
精卫飞翔着、鸣叫着，离开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。后来，一只海燕飞过东海时无意间看见了精卫,他为她的行为感到困惑不解,但了解了事情的起因之后,海燕为精卫大无畏的精神所打动,就与其结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到今天，她们还在做着这种工作。
精卫锲而不舍的精神，善良的愿望，宏伟的志向，受到人们的尊敬。晋代诗人陶渊明在诗中写道：“精卫衔微木，将以之填沧海”，热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。
人们同情精卫，钦佩精卫，把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”，并在东海边上立了个古迹，叫作“精卫誓水处”。
白银蛇河
在大青山北麓，有座哈拉脑包山。
很久以前，就在这座哈拉脑包山上，有一条银白色的蛇。她不但长得洁净，还有一颗慈祥而又善良的心。她灵敏的耳朵能听到人们的呻吟，她锐利的眼睛能看到人们的灾难。多少年来，她永远在关心着人们，搭救着人们。
一天，白银蛇正在洞中闲坐，忽然觉得心神不安，倾耳细听，远处传来了极悲惨的人吼，羊叫声。于是急忙走出洞外，到山顶上往下一看，啊呀！原来在山脚下，一只恶狼冲入羊群，正在咬伤惊散的绵羊，人们也惊恐地四散奔逃着……这凄惨的情景打动了白银蛇的心，她打算搭救这些可怜的羊。于是她奔向恶狼，用足力气一吸，便把恶狼从正在逃散的羊群中吸了出来，直悬到半空，然后又一呼气，把悬在空中的恶狼，又摔到山崖的岩石上，摔得头破血流，死在山下。白银蛇看着牧羊人将羊群赶进了圈以后，才放心回洞。
一天，白银蛇想出来游玩，刚走到洞口，便觉得冷气逼人，探头往洞外一看，原来刮起了白毛风，满山遍野都盖满了白雪，狂风怒吼着。低低的蒙古包都快给埋住了，牛马到处奔跑，羊儿被冻死很多，可是风势还是越来越大。善良的白银蛇看到人们的苦难，很不忍心，便将她的心吐出来，化成粉末，随风飘散。马上风停雪住，太阳出来照化了地上的冰雪，青草长出了嫩芽，人们又恢复了安适的生活。
可是灾难总像一根尾巴似的，永远随着受苦的人们。一年，这儿又遭受了从来没有过的大旱灾。大地上好象被火烧的一样干燥，草木都枯黄了，牛羊失去了水草，人们叫苦连天。白银蛇看到了这些情景。她愿意让人们永远过好日子，不再让人们遭受这样的痛苦，于是便勇敢地爬下山岗，伏在沟中。将她那银白色洁净的身躯，化成了清澈的流水，潺潺地流出山涧，流向草原。这河水滋润了土地，使水草茂盛起来，牛羊也长得肥壮了，人们便在这儿过着安适的游牧生活……
这个白银蛇河的故事一代传一代地传了下来。还流传着下面几句歌谣：
善良的白银蛇，
身躯化成了河。
你要吃这河中水，
就要记住这传说。
流传地区：乌兰察布盟达尔罕茂明安联合旗、白云鄂博一带
搜集整理：少艾
少数民族民间文学从书《蒙古族民间故事选》内蒙古语言文学历史研究所文学研究室编 上海文艺出版社1979年5月新1版
彩蝶计划•民间故事项目 丁丁录入
2012年10月11日初稿
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