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月圆前夜

——悼念南怀瑾先生

中华吟诵学会秘书长  徐健顺

 

月圆前夜,南老仙去了。

这一个中秋,有多少人望向月亮的眼睛,是黯然的。何事长向别时圆?

先生走好!

先生乘风归去,留下沉滓泛起。

于是又听见对先生的质疑、嘲笑、批判、谩骂……我的泪此时便忍不住。

我的话也忍不住。

说先生不是“科班出身”,不是学者的,你不知道在先生和我们这里,“学者”是个贬义词吧。今天社会流行用语:专家的话你也信!专家们已经混到这地步了,还在沾沾自喜?

说什么坐冷板凳的才是真学者,你可知道现在的冷板凳很多是冷到漠的?他们对社会、对民族、对大众毫不关心,他们的眼里只有职称、专业声誉和个人利益!他们做的“学术”乃无“道”之“术”!何况学品如人品,我根本不相信心中无信仰的人,会真的理解科学,做出科学。

南先生所做之事,才真是冷到连板凳也找不到的事!当全中国都在西化的时候,他却逆流而动,不是板凳也没得坐吗?讲究“科班出身”的当然有冷板凳坐,可以眼望热沙发。等到先生辛辛苦苦小有所成,就来一通羡慕嫉妒恨。钱穆先生坐了一生冷板凳,去世之后热一下,都被赶紧羡慕嫉妒恨。罪状之一也是没有“科班出身”!而种种指责乃至无法申辩之事,在他们看来正击中先生学术声誉这一要害,却不知连声誉都不要,连功名都不要,连性命都不要,却是先生的品格之一。此一层,在儒家叫做“勇”,只是君子的最低境界。儒士之高风亮节,高不可测,岂是腐鼠鸱鸮之辈所能想象的?

我是“科班出身”的人,但对学术界的某些作风,真是深恶痛绝!因为心中没有信仰,没有民族,没有天下,就什么都谈不上,什么都变了味儿。

方舟子先生一直在说学术规范,是,现在学术难得规范了,为什么呢?因为良心坏了,忘了为什么要做学术了。学术为社会,为人生,不是为学术。所以科学家分四种。第一种是插旗的,当大家都在熟路上走的时候,他突然跳到另外一片地方,插下一面旗,招呼大家说:应该往这里走!谁都不知道他是怎么过去的。这就是学术的超规范。没有超规范,学术永远无进步。科学的进展,是靠猜的。量子力学靠猜的,福尔摩斯也是靠猜的。没有想象就没有科学。科学就是一套适合当下的解释。一百年的科学哲学不是告诉了我们这些吗?第二种人是修路的,他们从此处修路到插旗的地方,建立起来科学规范。我们当然希望第一种科学家也修路,兼任第二种。但是,天下哪有那么多的完人?哥白尼的论证严密吗?严密就没有银河系了。但是哥白尼指明了方向,这就是他的功绩。修路是第二种人的事。南先生是第一种人,对于科学来说,是最难得、最宝贵的人。还有第三种科学家,就是补路的人,看看这条新路上哪里还缺个口子,就补上去。当然,大多数都是第四种人,就是路上的行人,在前人铺就的路上溜溜达达,自己也不知道干什么,说不定还随地吐个痰什么的。那些讲究“科班出身”的,你们自问是第几种人呢?

这还是科学,所谓学术,不是学问。中国的,叫学问。学问不同于学术,它更注重实用,更关心人生。若用学问来衡量,则“科班出身”的大部分要被直接关在门外了,冷地皮也没资格坐。

还有说南先生“常识性错误多”的,不免外行。先生书多演讲录,记忆不清实属常事,相比于先生所说的话量,实在极少。“科班出身”的人只会写论文,把什么都当论文,自是奇怪先生为什么不事后仔细查证修改呢?不知先生如君困写论文般修改,现在也出不得几本书,时光飞逝,成得何事?先生不是为了成就自己的学术地位,而是为了救国救人啊。救人顾不了那许多,就算有错误,也先救了再说。我们这些人,都知道这些,自也不会把先生的字字都当论文,唯吸取其精神及大致的知识系统。指责此事者,正见其不明大义。

还有说先生“价值观落后”的。这种人不但外行,而且是糊涂虫。先生一生所致力的,就是颠覆百年来的主流价值观。从逻辑上来说,这也不能成为指责点,只能是“学术争议”。还有说先生逻辑混乱的。不知道他说的是西方逻辑,还是印度逻辑。也不知道他知不知道中国文化不讲逻辑。也不知道他知不知道逻辑并不是真理。也不知道他懂不懂逻辑。算了吧。

我“科班出身”,自幼受所谓“西方科学”教育,曾经相信世界统一有真理,真理揭示在西方。直到遇到吟诵。轰然倒塌。世界上还有没有另一个民族,能在七八十年之间,就把三千年来自己的文字怎么读,自己的诗歌怎么读,自己的文章怎么读,忘的干干净净?美国人这样吗?还是日本人这样?一千五百种《中国文学史》,没有一个提起。全国的教授们九成九一无所知。怎么能忘得这么干净?该不该骂娘?这就是“科班出身”的“学术”!这就是百年学术主流!他们说的话你还敢信吗?

他们说,儒家一向是以剥削压迫人为目的的。他们说,中国从宋朝开始就走下坡路了。他们说,中国人不讲信用,不讲民主,没有自由,没有科学。他们说,中国人的思维没逻辑。

他们说,你真该羞为一个中国人。

为什么大家闹钓鱼岛?也因为没有民族自信。民族自信哪里去了?被百年“科班出身”的“学者”们论证没了。

吟诵不是古董柜,它是纳尼亚的衣橱,从这里走进去,你可以发现中国历史的真相。中国的音乐,不是你知道的样子。中国的教育,不是你知道的样子。中国的政治,不是你知道的样子。中国的农业,不是你知道的样子。我们的祖先,不是你知道的样子。

百年以来,在滚滚大潮中,还有个别人在呼喊:不是这样的!像钱先生、南先生就是这样的人。南先生还在说着广大没有“科班出身”的人听得懂的话。你不深深鞠躬跟上,还在干什么!

那些说先生“价值观落后”的,扪心想一想,你对我们民族历史的认识,从哪里来的?我想对你说,那些都不靠谱,你只要想想有多少是从原典来的,从真人来的?当我面对那些读过私塾的老先生们,那种感觉,你是无法想象的。历史,被百年来的西化派、激进派掩盖了。

连古人读书都不会,琴棋书画都不会,传统农业一窍不通,传统农村一天没呆过,不知道古代儒士科举为行道,不知道古代文人作诗为修身,这样的人,没资格谈祖国的历史。没读过四书五经,却崇拜进化论,相信弱肉强食,天天挂着竞争与成功,历史就是利益之争,连诸葛亮都是阴谋家,这样的人,没资格谈进步与落后。

今日与此等“科班出身”的“学者”们决裂,若你们自称“学者”,我就以“学者”称呼为耻。

我只愿做一名吟诵志愿者。做一名中国文化的志愿者。

直到月圆前夜。

三年之前,一个默默无闻的后学晚辈写信给南老,说要做吟诵志愿工作。南老当晚即亲自采录,寄来录音。几天后为信中所梦想的中华吟诵学会题字。他为什么不怕我是个江湖骗子?

你知道南老的心吗?

做个吟诵志愿者吧,直到月圆前夜。

 

2012101

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吴蓓

吴蓓

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理学硕士,担任过大学物理教师13年。2001年赴英国爱默生学院学习华德福教育,2005年9月开始在北京实践华德福教育。已出版的书籍:《华德福老师的心灵日记》(原名为《英格兰的落叶》)、《请让我慢慢长大》。翻译出版的书籍:《学校是一段旅程》、《解放孩子的潜能》、《圣雄修身录》《圣雄箴言录》,以及3本儿童绘本。

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