教室里的晨颂
吴蓓
早上好呀!亲爱的太阳!
早上好呀!亲爱的小鸟!
早上好呀!亲爱的大地!
我们大家早上好!
每天上午,华德福幼儿园的孩子和老师们,在一个特定的时间里,大家围成圆圈,老师点燃蜡烛,开始一起唱这首《早上好!》的歌。也有的幼儿园选择其它的早上问候歌。唱完问候歌,老师带着小朋友说童谣、唱儿歌。一段时间后,儿歌、童谣会改变,但早上的问候歌依然如故。这既是向天地万物的问候,也是每个人之间的问候,保持以同一首歌开始,也是给孩子们一个信号,晨圈活动开始了!
到了华德福小学一至四年级,每天早上是用这首颂诗来迎接新的一天:
可爱的太阳光芒带给我明亮的一天,
精神的力量充满我的心灵,
给我的四肢增加活力。
在阳光澄明的照耀中,
我崇敬你,噢,上帝!
由于您的恩典,
人类的力量源泉流进我的心田。
我全力以赴热爱学习和工作,
力量和光芒来自于您,
向您致以真诚的爱和感谢。
虽然颂诗里有“上帝”一词,但华德福学校不是宗教学校。上帝(God)也可以翻译为神,或理解为宇宙中至高或神秘力量的象征,某种意义上说,也可以理解为中国的“上天”。
五至八年级的晨颂是:
我凝望世界,
太阳正在照耀,
群星正在闪烁,
石头安静地躺着,
植物正在生长,
动物生活在感觉中,
人的灵魂是精神的家园。
我注视灵魂,它存在于我。
世界的创造者在阳光和灵光中编织
外面的空间和里面的心灵深处
对您,创造的精神!
我真心的祈求:
在学习和工作中,
祝福和纯洁的力量与我共同成长。
从幼儿园的“早上好,亲爱的太阳”,到小学低年级的“精神的力量,充满我的心灵,给我的四肢增加活力”,再上升到五年级的颂诗:“世界的创造者,在阳光和灵光中编织,外面的空间和内心深处。”,随着孩子年龄的增长,颂诗的内容逐渐加深、丰富。在学校的每一天早上,在开始正式上课前,老师和同学在明亮的小小烛光里,全体起立,怀着尊重、崇敬之心,齐声朗诵,配合诗的内容,双手做些简单的动作。我多次身临其境,被教室里的安宁、肃穆的气氛熏染、感动。
诗的语言是一股精神的力量,一年级的孩子未必能理解颂诗的全部含义,然而朗诵前的准备、朗诵时声音的节奏,日复一日地重复,颂诗就像一粒种子埋进了心里。比如,幼儿园的“早上好”,我们不仅彼此问候,还要向着天空、大地、小鸟问候,天空、大地、小鸟不会说话,但它们生活在我们周围,有了天地万物,才有了人的存在,或者说天地万物和人类是共生的、互相依赖的。
08年11月我在成都华德福学校参加了每周一的早上集会,一至七年级的同学全部集中在一个空空的大厅里。等所有的班级到齐,老师点燃蜡烛,开始晨颂。每天早上学生有这么一段宁静的时刻,身心充满温暖的光明,这光明也许会照亮整个一天,整个童年,甚至整个一生。
我多么希望能找到适合中国学生晨颂的诗,华德福学校的颂诗,无论怎么好,也是翻译过来的,中国古代的学生是否有类似的晨颂?如果有,是哪一首古诗?或韵文?我曾想从传统经典中,找一段作为晨颂的诗,但我的古文实在太差,没有发现适合早上的颂诗或韵文。也许读者可以帮忙推荐,或者现代人写的也行。
还有一首早晨的颂诗,是成都华德福教师培训时,学员们常常朗诵的:
“晨光乍泄,天地之间
鸟儿的歌声穿越长空,萦绕回环。
万木的祝福,自大地深处泉涌而出。
我们的心灵苏醒,以感激之心融入世界的精神。”
(译者不详)
这篇文章提到的晨颂和目前国内推行的晨颂或晨诵是有区别的,我看到国内的晨颂为了“使学生的阅读能力、理解能力大大提高”,还有的学校,每天短短10分钟的晨颂,是让孩子们背下当天所学的诗词,或者诵读《三字经》。不过也有老师认为,晨颂在于丰富儿童当下的生命,感受到生活的美好,领略母语的优美,形成良好的生活习惯。这样的观点,我很赞同。
有人认为,人在世上有四种关系:人和大自然、人和人、人和自己、人和上帝(或者说“上天”)。前面3种关系是我们可以谈论的,可以在课堂里教学的。而第四种关系,我们很难言说,更不能在课堂里灌输。但这种和“上天”的关系却和其他三个关系至少同等重要,简单地说人需要有一种对万事万物的敬畏,有一种更深的向往和期盼,同时也从“上帝”或“上天”那里获得指引和安慰。
华德福教育的创始人鲁道夫斯坦纳写过这样一首晨颂:
宁静如流,穿透我的灵魂,
和谐永恒,永远充满我。
我行我思,力求纯净。
愿我的心,向那生命源头——伟大的爱敞开。
(译者不详)
我想华德福班级里的晨颂,目的就是愿我们的心向那生命的源头敞开。
2008年11月26日