太 阳 神 的 生 日

                                        吴  蓓

     如果问起哪天是太阳神的生日，1千个人里，恐怕找不到1个人知道答案。人和太阳疏远了。古人的“日出而做，日落而息”，早已抛到九霄云外。我们有了电灯、电视、电脑，哪管日出日落。我们无需像农民一样，依靠老天爷吃饭，无论是水灾还是旱灾，我们衣食无忧。一切食物和用品和金钱密不可分，我们关心的是挣钱多少，不会担忧明天的太阳是否升起。

    但很久很久以前，那时的人们不为金钱发愁，他们为太阳能否每天升起忧心忡忡。位于秘鲁的印加文明马丘皮克丘古城遗址，人们发现一块巨大的面向东方的石头。经考古学家考证，是用来拴住太阳的“拴日石”。印加人崇拜太阳，他们把太阳看作惟一能给他们带来光明和温暖、幸福和希望的来源，他们自称是太阳的子孙。他们最害怕太阳消失，当太阳下山时，他们总是担心它再也不能爬上来。传说每年冬至时，他们都会庆祝“太阳节”，祈祷太阳重新回来，他们象征性用绳子把太阳拴在巨石上。

在古埃及的创世神话中，世界原是混沌一片、天地不分，有一天，一朵莲花托着太阳冒出水面，冉冉升起。太阳神“拉”显形了，天地从此分开。一天，拉神哭泣，滴滴泪水顿时化作一个个活人，人类从此诞生了。古埃及把太阳神作为万神之王，作为万物的创造者来崇拜和歌颂，他们为太阳神创作了大量的诗篇，热烈地赞颂太阳神的伟大力量。这是其中一首诗的片段：

“当您驱走黑暗，

当您洒下光辉，

上下埃及便沉浸在节日的欢乐中。

人们起床，是您唤醒了他们；

他们洗净身体，穿好衣裳，

他们举臂为您的出现致敬。”

最高的统治者法老被看作是太阳神之子，这是古埃及人的君权神授思想的体现。在中国古代，皇帝被称为“天子”，封建皇室及官府大堂正中，都有太阳升起的背景，皇帝龙袍与龙座上都绘有太阳图饰，古人相信天上只有一个太阳，地上只能有一位“王”。不仅古代，上个世纪六十年代，毛泽东也被称为是人民心中永不落的红太阳。

几乎人人皆知的圣诞节，起源于太阳神的生日。最早，罗马帝国把12月25日定为太阳神的生日，在当时西方人的观念中，太阳神每年都要在冬至那天“死”一次，因为冬至是太阳照射地球最短的一天；第二天开始变长，太阳神死而复生，于是这一天就成了太阳神的生日。后来由于基督教的普及和影响，罗马天主教会把这一天规定为基督的诞辰日。

世界宗教学权威麦克斯·缪勒说过：“一切神话均源于太阳。”“凡是阳光照耀到的地方，均有太阳崇拜的存在。”中国也不例外。我们常说自己是炎黄子孙，传说炎帝就是太阳神的化身，他比黄帝还要仁慈。他看到人们生育繁多，采集的食物不够吃，他想教人们播种五谷，这时天空中纷纷落下许多五谷种子，他把种子播在开垦过的地上，又让太阳发出足够的光和热，用井里的水浇灌，使五谷孕育生长。从此人们学会了农业耕种,把炎帝尊称为“神农”。炎帝还是医药之神，他为了给人们治病，亲自尝了各种各样的草，最后，因为剧毒的断肠草而牺牲了生命。传说中的炎帝是牛的头，人的身体，今年正好是牛年，我们感谢给予光明和温暖的太阳，铭记并怀念把农业带给我们祖先的炎帝。

在中国的传统里，阴历的2月初一“中和节”就是太阳神（古代称为太阳君）的生日，100多年前的北京，人们还非常熟悉。旧北京供太阳神时，家家户户在院子里设香案，挂太阳神像，供太阳糕，朝向东方膜拜，各地还建有太阳宫、太阳殿。
    

到目前为止，传统节日还没有成为教育的一部分，或者说学校庆祝的节日大都和政治性的内容有关。庆幸的是2008年，国家终于把清明节、端午节、中秋节作为法定假日了。有学者统计，在中国的20个比较重要的节日中，有16个节日与节气、时令有关，即与日月星辰的运行有关。过节是人的节奏与天地的节奏相呼应的时候，通过节日来感受四季的轮回，体验本民族的传统文化，追溯历史的根源。

2009年阳历的2月25日就是中和节，春天即将来临，老师可以带孩子们朗诵艾青的诗《太阳的话》：

让你们的心像小小的木板房，
打开它们的关闭了很久的窗子，
让我把花束，把香气，把亮光，
温暖和露水撒满你们心的空间。

                                                                        （部分资料来自网上。）

                                                                            2009年1月12日