甘  地  语  录

  吴  蓓     译     王荣亭    校对

二、非暴力的意义

只能通过爱来发现神，不是世俗的爱，而是神圣的爱。

                                                               哈里真，23-11-’47，P425

爱在哪里，神也就在哪里。

                                                         南非坚持真理的力量（1950），P237

阿希姆萨¹意味着博爱。

                                                            来自耶罗伐达圣殿，（1957），P10

（1，译注： Ahimas，阿希姆萨，源于古代梵文，婆罗门教、佛教和耆那教等主张的宗教戒律或道德准则，意为不用语言、行为和念头去伤害别人以及一切生命。）

阿希姆萨意味着圣保罗教义的“爱”，但它的含义超出了圣保罗对“爱”的定义。尽管我知道圣保罗精美的定义对于所有实际目的来说是足够了。阿希姆萨包括了所有的生物，不仅仅是人类。此外，在英语中“爱”还有其它的意思，因此我被迫选了一个消极的词。但是，正如我已经告诉过你们的，它不代表消极的力量，而是优越于所有力量总和的一种力量。在生活中体现阿希姆萨的人，是在运用优越于所有野蛮力量的一种力量。

                                                                      哈里真，14-3-36，P39

非暴力是心灵的力量，或者是一种存在于我们身上的神的力量。我们变得像神那样的程度在于我们实现非暴力的程度。

阿希姆萨不仅仅是不伤害的消极状态，也是一种爱的积极状态，甚至对作恶的人也做善事。但不是帮助恶人继续做坏事，或被动地容忍它。相反，爱——阿希姆萨的积极状态——要求你断绝和他的关系以便阻止他继续做坏事，即使这么做会冒犯他或伤害到他的身体。因此，如果我的儿子过着耻辱的生活，我可以继续抚养他来阻止他这么做，相反，出于我对他的爱，我会停止所有的抚养，哪怕这意味他的死亡。出于同样的爱，当他悔改后，我有责任欢迎他回到我的怀里。但我不会用暴力强迫我的儿子成为好人。在我看来，这就是故事《挥霍的儿子》的道德教诲。

                                                                        青年印度，25-8-20,P2

从积极的形式上来说，阿希姆萨是最大的爱，是最了不起的博爱。如果我是一位阿希姆萨的追随者，我必须爱我的敌人。我必须对作恶者应用相同的规则。比如，作恶者是我的敌人或是一位陌生人，对待他就要像对待做恶的父亲或儿子！这种积极的阿希姆萨必然包含真理和无畏。就像人不能欺骗心爱的人一样，他也不会害怕或恐吓他或她。生命是所有礼物中最珍贵的礼物，在现实中献出生命的人，化解了一切敌意。他为可敬的理解铺设了道路。臣服于恐惧的人不会献出那份礼物。因而，阿希姆萨的追随者必须自己做到无所畏惧。

                                             圣雄甘地的演讲和著作 ，（Fourth Edition），P346

如果我们只爱那些爱我们的人，就不是非暴力。只有当我们爱那些恨我们的人，才是非暴力。我知道遵循这条崇高的爱的律令是多么的困难。所有伟大的善事不是都难以做到吗？爱仇敌的是一切事情中最困难的事情。但靠着神的恩典，如果我们想做的话，这件最困难的事也变得容易了。

                                                                      甘地选集，（1957），P17

          原文《The Selected Works Of Mahatma Gandhi》 VOL.V，THE VOICE

 OF TRUTH   Navajivan Publishing House Ahmendabad－14，April 2001， INDIA，